太史慈

“丈夫生世,當帶三尺之劍,以升天子之階。今所志未從,奈何而死乎!”——《百將行》史志

【暗夜君王 神射刺客】

一頭白發(fā)的太史慈手持一把巨弩,半身鎧甲與內(nèi)襯的服飾勾勒出太史慈肌肉虬結卻不失勻稱的身形。太史慈身長七尺七寸,猿臂善射,弦不虛發(fā),是個真正的神射手。當太史慈射擊時,它直接洞穿生物的死線,帶來絕對的死亡。一切精準計算都只是手段,射擊的目的直達死亡,被刺客們尊為“暗夜中的君王”。這是真正的“神射”,仿佛如同死神本人在射擊一樣,它向世人展示的,正是死亡本身這種絕對崇高的藝術。

擁有超高智商的太史慈隸屬于“戒律”這一刺客聯(lián)盟,“戒律”是智者們的聯(lián)盟,而當需要使用武力的時候,他們也從不缺乏武力。

“戒律”是智者們的聯(lián)盟,但他們從來不會拘泥于僅使用智慧,或者可以這樣說:反而正是這群智商超過180的真正智者們才真正的理解智慧并不是萬能的這一鐵一般的事實。而當需要使用武力的時候,他們也從不缺乏武力。天下無雙的刺客們是這武力中強大的一環(huán)。司徒王允是這一代“戒律”統(tǒng)轄刺客之人。而太史慈正是被刺客們尊為“暗夜中的君王”的佼佼者。

太史慈

【戒律王者 死亡之眼】

“戒律”對太史慈的評價相當之高。他們中多數(shù)甚至承認太史慈擁有“智慧”。這種得到“戒律”官方認可的智力型刺客在三國絕無僅有。但太史慈并不經(jīng)常使用這種智慧。或者說,“只有那些知道自己的智慧一文不值的人,才是最有智慧的人”正是太史慈所信奉的“智慧”。

“缺乏智慧的幻想會產(chǎn)生怪物,與智慧結合的幻想則誕生藝術。”王允如是評價她手下兩位最強的刺客。

當?shù)弥约?ldquo;會在四十歲時死亡”這一論斷后,太史慈離開王允,開始跟隨于吉行游天下。在江東的天空之島,太史慈在與于吉的一次對賭當中贏回了自己的自由,從此脫離了“戒律”的控制,開始以自己的意志生存。在分別之時,于吉告訴太史慈“會在四十歲時死亡”只是他的一個玩笑。

但被世人稱為擁有“死亡之眼”的太史慈,已經(jīng)明明白白看到自己身上死線的蔓延……

至此,史志上便再無更多關于太史慈的記載,只是傳言他入三國亂世,在戰(zhàn)場上叱咤風云,印證他作為“暗夜君王”,“死亡之眼”的傳奇。

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