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當(dāng)一個(gè)不詳?shù)娜祟惥认挛覀兊闹鹘切⊙驎r(shí)，故事不太一樣了。當(dāng)我們?yōu)榈谝粋€(gè)教徒賜下名字，我已經(jīng)隱約察覺(jué)到了本作的不對(duì)勁：我們需要通過(guò)招募教徒來(lái)養(yǎng)成教派，從而報(bào)答我們的救命恩人，也就是邪神，信仰邪神的教派，那肯定很不對(duì)勁了。
在我控制小羊獻(xiàn)祭教徒時(shí)我也想過(guò)這是不是一個(gè)十分“邪惡”的游戲，但是后來(lái)我明白，要想戰(zhàn)勝邪教徒只有成為更邪惡的教徒，大家或許習(xí)慣了去看光明擊碎黑暗的舞臺(tái)劇，但是在某些情況下，能夠粉碎黑暗的只有更深沉的黑暗，而我們扮演的小羊就是這樣一位“惡之主”。
二、羊羊的教徒養(yǎng)成之旅
可以說(shuō)的是本作最核心也是最有特色的玩法就是“教徒養(yǎng)成”系統(tǒng)。
本作主打的教徒系統(tǒng)絕非只是噱頭而已，玩家的一切行為模式基本上都與下屬教徒密切相關(guān)，教徒的衣食住行都依靠教主幫助，而受到幫助的教徒又會(huì)反饋信仰給予教主，總之，教徒與教主之間就是一個(gè)互惠互利雙循環(huán)的過(guò)程。
當(dāng)玩家解救一名教徒之后會(huì)在家園的特定位置內(nèi)為他們舉辦入教儀式，在此期間玩家可以自定義教徒的姓名、皮膚、顏色以及外型，同時(shí)教徒的一些獨(dú)有特質(zhì)也都會(huì)顯現(xiàn)在這個(gè)面板中;玩家在第一次看到教徒的時(shí)候是一個(gè)樣子，但是之后的姓名和樣貌可就由不得教徒說(shuō)了算了。
完成入教儀式之后玩家可以指派教徒進(jìn)行如挖礦、砍樹(shù)等基礎(chǔ)作業(yè)，而這些基礎(chǔ)資源恰是游戲內(nèi)必不可少的“硬通貨”;教徒對(duì)玩家的幫助也基本上是通過(guò)收集這些硬通貨來(lái)建造建筑物從而對(duì)玩家產(chǎn)生間接幫助的。
三、以信仰為核心的模擬經(jīng)營(yíng)
在建造系統(tǒng)上，玩家首先要保持一個(gè)原則：信徒是第一生產(chǎn)力
無(wú)論是何種建筑都只能依靠信徒之手才可以完成建造，玩家當(dāng)然也可以進(jìn)行采礦砍樹(shù)以及建造等工作，但是相比于玩家親身去作業(yè)指揮信徒完成這些基礎(chǔ)事宜才是更好的選擇，況且即便玩家可以插手建造前工作但是驅(qū)動(dòng)各種卻是非信徒不可。
另一方面，教徒的作用當(dāng)然不止是伐木采礦這么簡(jiǎn)單，如果只是進(jìn)行這些基礎(chǔ)作業(yè)那么教徒的特色完全不能夠體現(xiàn)出來(lái)，甚至是稱呼其為伐木工、礦工也并無(wú)不可，而教徒的最大作用則是——提供信仰。
除去伐木采礦等工作之外信徒還可以進(jìn)行跪拜奉告，在奉告一段時(shí)間后信徒可以為玩家提供虔誠(chéng)度，而虔誠(chéng)度達(dá)到滿值后可以凝聚成一枚圣冠靈感;凝聚而成的圣冠靈感恰是游戲內(nèi)不可缺少的重要資源之一，在圖騰處一枚圣冠靈感可以解鎖一張圖紙，不僅是新類型建筑物的圖紙需要進(jìn)行解鎖，舊建筑物的進(jìn)階上同樣需要玩家去解鎖圖紙。
要注意的是玩家每一次獲取圣冠靈感所需要的虔誠(chéng)度都是越來(lái)越多的。要注意的是在本作內(nèi)可供教徒奉告的位置有且只有六個(gè)并且不會(huì)因?yàn)閳D騰的升級(jí)而增加多余位置，這也就基本宣告了玩家“以量求勝”的策略，基于六個(gè)空位的設(shè)定，玩家需要盡可能的讓忠誠(chéng)度等級(jí)的信徒去進(jìn)行奉告工作。
四、圣戰(zhàn)=肉鴿ACT
因?yàn)楸咀鞯慕?jīng)營(yíng)養(yǎng)成系統(tǒng)十分標(biāo)新立異，以至于我們會(huì)忽略了游戲內(nèi)同樣主打戰(zhàn)斗設(shè)計(jì)。
其實(shí)開(kāi)頭一幕就告訴了我們，這是一個(gè)抗?fàn)幍墓适?，只是手段有些激烈。主教，也就是玩家的目?biāo)是消滅四大異教徒去最終解放終冠侍主，在這個(gè)過(guò)程中玩家需要依次深入四大異教徒的領(lǐng)地，在完成三次常規(guī)過(guò)關(guān)后方可挑戰(zhàn)最終的異教徒BOSS。
在地圖設(shè)計(jì)方面游戲內(nèi)秉持一個(gè)“迷宮”原則，玩家每一次進(jìn)入其中所遇到的房間總數(shù)、敵人分布、奇遇事件都基本不會(huì)重復(fù)，并且在重復(fù)的探索中玩家還會(huì)遇到更多的可互動(dòng)NPC，而這些NPC有的會(huì)為玩家提供強(qiáng)力效果或狀態(tài)，例如在某個(gè)NPC處玩家可以直接補(bǔ)滿血;
教徒的獲取來(lái)源也基本是依靠玩家進(jìn)行圣戰(zhàn)所得，在特點(diǎn)事件內(nèi)亦或是戰(zhàn)勝除四大異教徒外的最終BOSS，資源的獲取和特定的裝飾圖紙以及教徒皮膚大部分也都是靠圣戰(zhàn)所得。
在實(shí)際戰(zhàn)斗中玩家的強(qiáng)弱和信徒直接掛鉤，通過(guò)在教堂內(nèi)進(jìn)行布道，獻(xiàn)祭等儀式都可以獲得忠誠(chéng)度，而忠誠(chéng)度在收集滿后可以對(duì)玩家的生命、武器以及法術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化或者解鎖，教徒愈信于主教，則主教愈強(qiáng)矣。總之，當(dāng)玩家覺(jué)得地圖太難或是無(wú)法戰(zhàn)勝BOSS時(shí)不妨從信徒著手，依靠信仰之力玩家可以真正意義上的做到“滌蕩八方”。
五、讓人驚喜的作品
坦言來(lái)說(shuō)本作帶給我的體驗(yàn)無(wú)疑是新奇，我曾經(jīng)做過(guò)拯救世界的勇者，也在無(wú)邊的終結(jié)世界的惡徒，但是成為一教之主向世界傳播自己的福音卻是我從未有過(guò)的體驗(yàn)。
單從這份“新”的體驗(yàn)上來(lái)說(shuō)本作十分合格，但是客觀來(lái)看本作仍然有著戰(zhàn)斗不如模擬、教徒需要照顧的地方太多等諸多問(wèn)題，甚至在定價(jià)上對(duì)比流程而言本作原價(jià)預(yù)購(gòu)?fù)耆粍澦悖傊?，值得體驗(yàn)，但是需要等待一個(gè)時(shí)機(jī)。
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